嗯嗯我们刚刚讲到生活的礼仪，我们先来谈一下今天那个教养的机制是什么，今天孩子怎么样能够有好的这个生活的礼仪。我们在实验上有看到一件事情就是说孩子0~5岁的时候，他的学习是完全是自动化的，就是说你只要有刺激，他就会有反应，他就学进去了。可是进了小学以后，呢他的学习需要动机，需要主动去处理，他才会变成他的知识，就是在小的时候跟他进学以后的那个学习是不太一样的。婴儿从来没有特别要去学什么东西，但他眼睛看到这就在他大脑里留下了痕迹。下次再看的时候，我们用脑波来做看，第一次跟看第二次的时候脑波的大小不一样，它就有这个熟悉度了，我们就知道因而在学东西的时候是眼睛睁开，看到就在大脑里留下的痕迹，可是在进了小学以后，我们长大以后，我们要学东西的时候，我们是要特意用心的去学它，才会在你大脑里留下痕迹是有不一样的。这是为什么全世界进步的国家都希望孩子在进学之前，父母亲在家里先教你的孩子，不要交给保姆去带，因为他就看到那个时候孩子眼睛所看到的东西，其实都会很自然的在他大脑里形成连接，变成它将来行为，或者是变成他的这个意识形态会出现。那么这个潜移默化呢其实就是我们人格形成的最基本的机制，也就是我们常说模仿是最原始的学习，我们会看到孩子在小的时候，他并没有种族偏见，他并没有什么歧视谁或干什么，幼稚园的小朋友黑的白的通通可以一起玩。可是他什么时候会种族偏见出现呢？其实是他进了小学以后慢慢开窍，慢慢懂事，这个时候如果父母亲在孩子小时候常常讲说这个红翻这个青翻这个黑鬼，父母亲这种歧视的这种语气歧视的这些言辞，会在孩子的行为里就出现了，也就是他在小的时候，等于我们说像潜伏期听了很多的东西，但是等他长大以后有这个刺激出现的时候，唉小时候那些人就出来了，啊孩子就产生这种歧视，尤其是我们看到说啊很多在小学的孩子就会去提示外籍配偶所生的孩子，我常常是觉得说孩子是很天真的，为什么会有这样子，呢你仔细去看一下他们的家里是这样子的行为，那因为模仿是最原始的学习，我们常常讲说家长一定要给孩子身教，学生一定要有这个典范，那么讲到典范现在就更忧心了，我们发现孩子现在没有典范，国中高中通通都没有典范。我们小时候老师就会叫我们写作文，说你长大了最想做谁，你心中有什么的典范？我们以前都会写希望得诺贝尔奖，希望像谁谁谁一样，我们都会说像杨振宁，像李振道，像吴建雄认识我们小时候的志向，各位一定知道最近有个调查女生希望做林志玲，男生希望开咖啡馆，他没有心中没有任何的典范，那么爱运动的孩子会说他希望像王建民，可是我们也看到你希望像王建民的时候，你没有看到王建明背后的努力，他今天球会打得中，他可能是千百次的练习，你今天希望像林志玲你也看到了，林志玲人家会喜欢它，因为它有风度，它不是只有面孔，你还是要读书的，那这个 model怎么形成哈这个典范怎么形成？基本上他是一个社会人物的上行下效，也就是说以前干点滴的夫人喜欢穿短的裙子，那整个社会就流行什么？她的化妆，她的什么会影响社会，这是一个上行下效，风行草业，这是一种典范的形成。另外一种呢是我们说比较深层的，它就是从历史的人物，我们去读伟人的传记，读这些历史上这个嗯新闻啊什么什么好，让孩子心目中形成了一种所谓的价值观，那么这个历史上的人物就是孩子的典范，这个典范的形成主要是来自于粒子对这个人物的批判，也就是说秦桧杀了岳飞，虽然他当时是一个非常红的，我们说中高中在他的手上怎么怎么样的，但是弟子对他的批判呢就是现在他跪在岳飞的墓前面，一边是他一边是他的太太王氏，那月月目都还好好的，这个情况已经换了好几次了，因为被人家踢啊打呀很快就被磨损掉了，所以这个是一个让孩子心中有个典范的重要性，也是历史的重要性。我们觉得说孩子绝对不可以不读历史，你怎么样去中国化都不能让孩子不读历史，我们必须从历史的典范里面学会我们做人的道理。跟各位举个例子，我有一天啊心血来潮问一下学生说你们知不知道谁是严？海文，全身都不知道，连着字怎么写都不知道，我就在黑板上写出来阎罗王的言，东海的海，文章的文，就全班140个人，没有一个人知道学是严海，文我念真的是很震撼。我心目中严海文是一个非常了不起的，至少对我来讲他这个民族英雄就学生不知道了，那也有那种已经做到学校的主力或者做到校长的自己也还是不看书有，对很多重要事情重要的人物啊什么什么也都是不知道。有一个很有名的画家，他过世以后，他的家属想把他这个画捐给他过去曾经教过书的学校，那么因为正好那时候校长的交替，所以新来的校长并不知道这个画家的地位，所以他就觉得可有可无，啊觉得说才过世不久又不是古人，他说他连黄金币已经过世都不知道，他就讲说如果是黄金币的话，我就要哈那因为所以校长没有去很积极的要，那么这个家属呢是真的很热心，过了一年看学校都没有动作。就再来问了一次，说现在他们的话就是想要收到保险箱里面去想要保存了，那如果学校要的话，呢他们就请校长来从这里面挑衣服去，这校长呢又不把它当一回事，就请主密呢就说你到CC加去挑一副，所以足面去的时候就跟这个画家的遗传在谈，说啊我也会艺术，我也会什么，那对方就好高兴，唉呀你是师承谁，呀我们是岭南派的。就是总理讲说我的美术就是过重美术课学的，呀就对方就大怒说你这样子不尊重我先生的话，他就不捐了。那我们听了以后一开始是不能相信，著作主力必然是拿到博士学位，在学校里面蛮高的地位的，怎么会连这样子在中国近代上非常有名的一个大画家，你不知道他是谁。所以我们有时候很忧心是我们还是有很多的老师认为说学生只要把课本读好就行了，不需要读什么课外书，就不了解说你没有课外的知识的时候，你这个孩子出去没有办法跟人家讲话，已经有多少人能够跟你嘴巴上还谈生化谈免疫，谈这个DNA，呢可是我们生活上大多数人谈的是我们说琴棋书画了，你这个琴棋书画一样都不懂的时候，真的觉得会让人家很看低你。我有一次去教育部开会在谈说教育的延伸阅读，就有一个老教授他非常非常坚持不需要延伸阅读，而且他说真的要延伸阅读，应该由教育部来编这个布丁的版本。那我就说你知道现在台湾一年出4万本的书，每一个月每一天都有新书出来的时候，固定的版本怎么赶得上新书出来的速度，我们应该让学校有这个自主权，今天我的学校在三边我挑适合三边孩子看的书，在海边我们就挑管海洋的书，每个学校应该是给他一点自由度，让他挑他的书，可这个老师就说坚持天天学生精读一个白话文的课，搞了4堂课的时间，经读完了以后，他就说学生一学习读完一本书就已经了不起了，读什么这样子课外书，我觉得非常非常的惊讶。其实今天我们的学生为什么出去常常在社交场合没有办法跟美国人或跟外面的人互相竞争的时候，我们的学生连土耳其是在亚洲还是非洲都不知道的话，你怎么去跟人家聊天？我觉得我们有很多的观念是真的是需要改，嗯嗯嗯
